Проповедь после Литургии в храме в честь Тульского образа святителя Николая в Казанском Богородицком монастыре

Ува­жа­е­мый Рустам Нур­га­ли­е­вич! Вла­ды­ка мит­ро­по­лит! Доро­гие вла­ды­ки, отцы, бра­тья и сестры!

Хотел бы сер­деч­но побла­го­да­рить Вас за Ваш вклад в укреп­ле­ние вза­и­мо­от­но­ше­ний меж­ду пра­во­слав­ны­ми и мусуль­ма­на­ми в этом заме­ча­тель­ном месте, за кото­рое Вы, как руко­во­ди­тель, несе­те ответ­ствен­ность и перед Богом, и перед выс­ши­ми вла­стя­ми. Здесь явлен заме­ча­тель­ный при­мер вза­и­мо­дей­ствия пра­во­слав­ных и мусуль­ман, кото­рые веру­ют в Еди­но­го Бога, но меж­ду кото­ры­ми суще­ству­ют опре­де­лен­ные раз­ли­чия, свя­зан­ные с исто­ри­ей и мно­ги­ми дру­ги­ми обстоятельствами.

Важ­но, что­бы нико­гда, ни при каких обсто­я­тель­ствах, в том чис­ле под воз­дей­стви­ем злых сил, не нару­шал­ся этот меж­ре­ли­ги­оз­ный мир. Пото­му что тогда будет грош цена нашей вере. Если мы верим в Бога, Кото­рый есть осно­ва вся­ко­го добра и того, что спа­са­ет чело­ве­ка, а друг с дру­гом ссо­рим­ся, то мы, по Сло­ву Божию, — «медь зве­ня­щая и ким­вал бря­ца­ю­щий» (см. 1Кор. 13:1).

Наша вера обя­за­тель­но долж­на спо­спе­ше­ство­вать­ся дела­ми. Одно из важ­ных направ­ле­ний доб­ро­де­ла­ния — уста­нов­ле­ние мира меж­ду людь­ми, осо­бен­но в тех местах, где люди в силу исто­ри­че­ских и про­чих обсто­я­тельств по-раз­но­му воз­но­сят молит­ву к Богу. Это раз­ли­чие нико­гда не долж­но порож­дать ника­ких кре­сто­вых похо­дов, ника­ких наве­тов — в том чис­ле на людей нехри­сти­ан­ских рели­гий. И Рос­сия явля­ет собой такой заме­ча­тель­ный пример.

Осо­бен­но хотел бы под­черк­нуть роль и зна­че­ние наро­да, кото­рый Вы воз­глав­ля­е­те. Татар­стан — дей­стви­тель­но про­цве­та­ю­щее место в эко­но­ми­че­ском, куль­тур­ном, обра­зо­ва­тель­ном отно­ше­нии, кото­рое вме­сте с тем слу­жит при­ме­ром выстра­и­ва­ния меж­ре­ли­ги­оз­ных отно­ше­ний. Хотел бы поздра­вить Вас с сего­дняш­ним днем! Рад, что Вы сего­дня посе­ти­ли храм и нахо­ди­тесь вме­сте с нами.

Всех вас, кто сего­дня при­сут­ство­вал, — мои доро­гие отцы, бра­тья и сест­ры, — сер­деч­но поздрав­ляю с празд­ни­ком! Пусть Гос­подь хра­нит каж­до­го из вас на том месте, на кото­рое вы постав­ле­ны Его Промыслом.

Когда закон­чит­ся наша зем­ная жизнь и мы пред­ста­нем пред Богом на Страш­ном Суде, Он нико­го нико­гда не спро­сит: «Ты какой наци­о­наль­но­сти?» Или: «Какое у тебя обра­зо­ва­ние?» Или: «А как ты карье­ру сде­лал на зем­ле? Началь­ни­ком был? А, не был началь­ни­ком…» Нико­гда ниче­го подоб­но­го от Гос­по­да вы не услышите.

Но Он спро­сит нас: «Ты голод­но­му помог? Ты несчаст­но­го под­дер­жал? Ты раз­де­лил свою жизнь, свои ресур­сы с теми, кто в этом нуж­да­ет­ся?» И если с нашей сто­ро­ны будет какой-нибудь уклон­чи­вый ответ: «Да, вро­де как… Не знаю… Похо­же, что нет…», — то тогда перед нами будут закры­ты вра­та веч­но­сти. Про­пуск в эти вра­та напря­мую свя­зан с тем, насколь­ко мы спо­соб­ны при зем­ной жиз­ни совер­шать доб­рые дела — вне зави­си­мо­сти от того, на кого эти дела рас­про­стра­ня­ют­ся: на пра­во­слав­ных, мусуль­ман или на людей неве­ру­ю­щих. За неве­ру­ю­щих надо все­гда молить­ся, что­бы Гос­подь обра­тил их к вере.

Раду­юсь, мои доро­гие, что эти сло­ва я могу так лег­ко про­из­но­сить здесь, в Татар­стане, где выстро­е­но заме­ча­тель­ное вза­и­мо­дей­ствие пра­во­слав­ных и мусуль­ман, где под Вашим руко­вод­ством, доро­гой брат, — не про­сто мир­ное сосу­ще­ство­ва­ние рели­гий, но брат­ское сора­бот­ни­че­ство и выстро­е­ны очень доб­рые отношения.

Пусть Гос­подь хра­нит Татар­стан, укреп­ля­ет духов­ную и мате­ри­аль­ную жизнь наро­да, ограж­да­ет от вся­ких обсто­я­тельств, кото­рые мог­ли бы поме­шать про­дол­же­нию мир­ной, спо­кой­ной, соли­дар­ной жиз­ни, что­бы этот дей­стви­тель­но мно­го­на­ци­о­наль­ный край Рос­сии пода­вал при­мер того, как люди раз­ных наци­о­наль­но­стей и рели­гий могут жить в мире, еди­но­мыс­лии и ува­же­нии друг к другу.