Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в Великую Среду после Литургии в Храме Христа Спасителя

Мы завер­ши­ли попри­ще Свя­той Четы­ре­де­сят­ни­цы. Пред­сто­ят вели­кие спа­си­тель­ные дни вос­по­ми­на­ний о стра­да­ни­ях Гос­по­да наше­го Иису­са Хри­ста. Вели­кий пост, кото­рый уже как бы за нашей спи­ной, был вре­ме­нем, на кото­рое осо­бен­но обра­ща­ет вни­ма­ние Цер­ковь, при­зы­вая людей к пока­я­нию, к осо­бой молит­ве, к тому, что­бы эти дни были исполь­зо­ва­ны с поль­зой не для наше­го тела, даже не для наше­го разу­ма, а для нашей бес­смерт­ной души.

По мило­сти Божи­ей боль­шин­ство пра­во­слав­ных людей, осо­бен­но в насто­я­щее вре­мя, после тяже­лых лет без­бож­но­го вре­ме­ни, лихо­ле­тья, во мно­же­стве посе­ща­ли хра­мы, моли­лись. И мое серд­це, серд­це Пат­ри­ар­ха, радо­ва­лось тому, что я видел мно­же­ство моля­щих­ся людей, тех, кто уже родил­ся в кон­це ХХ, а мно­гие и в нача­ле XXI века, совер­ша­ю­щих пост­ное поприще.

Мне дове­лось жить в непро­стые вре­ме­на, свя­зан­ные с гоне­ни­я­ми на Цер­ковь, — в так назы­ва­е­мые хру­щев­ские гоне­ния, когда безум­ный пра­ви­тель объ­явил, что к 1980 году он пока­жет по теле­ви­зо­ру, как он ска­зал, «послед­не­го попа», и с рели­ги­ей будет покон­че­но. Я неод­но­крат­но вспо­ми­нал эти страш­ные сло­ва, пото­му что новое поко­ле­ние, осо­бен­но моло­дое, пред­ста­вить не мог­ло и не может, что про­ис­хо­ди­ло на Свя­той Руси, какая была страш­ная власть, какое было безу­мие, низ­вер­га­ю­щее народ, народ, сохра­нив­ший веру на про­тя­же­нии тыся­че­ле­тия, в самое страш­ное духов­ное небытие.

Сколь­ко было амби­ций у этих пра­ви­те­лей, сколь­ко само­уве­рен­но­сти! Но они пред­ста­вить себе не мог­ли, что вме­сто дости­же­ния сво­их несбы­точ­ных целей они вой­дут в исто­рию в каче­стве кари­ка­ту­ры. И люди будут сме­ять­ся над ними. Так все и про­изо­шло. Но вот вопрос: а как, какой силой народ наш, Цер­ковь наша пре­одо­ле­ли эти страш­ные гоне­ния, изде­ва­тель­ства над Пра­во­сла­ви­ем, угне­те­ние пра­во­слав­ных людей? У нас что, были какие-то поли­ти­че­ские пар­тии, кото­рые гото­вы были моби­ли­зо­вы­вать народ? У нас были какие-то груп­пы, кото­рые обес­пе­чи­ва­ли бы силой защи­ту сво­бо­ды веры? Ниче­го это­го не было. Мы были совер­шен­но бес­по­мощ­ны перед лицом могу­ще­ствен­ной без­бож­ной власти.

Что же про­изо­шло? Гос­подь этим бес­по­мощ­ным, а я отно­шу себя к тому поко­ле­нию, дал воз­мож­ность прой­ти через все эти испы­та­ния и всту­пить в новую эпо­ху, кото­рая дает­ся нашей стране и наро­ду наше­му не слу­чай­но. Это как бы бла­го­дар­ность от Гос­по­да за те самые испы­та­ния, стра­да­ния во вре­ме­на гоне­ний. И одно­вре­мен­но, — не пере­стаю думать об этом, — дает­ся нам как некая духов­ная пере­дыш­ка, как некая воз­мож­ность укре­пить­ся в вере, в бла­го­че­стии, осо­знать, что такое быть хри­сти­а­ни­ном в XXI веке, как мы долж­ны мыс­лить, как мы долж­ны себя вести, как мы долж­ны вос­пи­ты­вать сво­их детей и вну­ков. Вот эти вре­ме­на дают­ся нам не слу­чай­но, они дают­ся нам в ответ на муже­ство, стой­кость, а может быть, так­же и в ответ на те жерт­вы, кото­рые понес наш народ во вре­ме­на лихолетья.

Вспо­ми­ная обо всем этом, мы, конеч­но, в первую оче­редь бла­го­да­рим Гос­по­да за Его милость, за то, что в пред­две­рии Свя­той Пас­хи можем нахо­дить­ся в этом воз­рож­ден­ном, чудом воз­вра­щен­ном Хра­ме Хри­ста Спа­си­те­ля, неко­гда раз­ру­шен­ном без­бож­ной вла­стью, кото­рая счи­та­ла, что раз­ру­ше­ние это­го хра­ма есть некий внеш­ний сим­вол гибе­ли рус­ско­го Православия.

Я уже об этом гово­рил и еще раз ска­жу: ниче­го не полу­чи­лось, пото­му что сила Божия силь­нее силы чело­ве­че­ской. И вот эти исто­ри­че­ские при­ме­ры долж­ны убеж­дать нас, нынеш­нее поко­ле­ние пра­во­слав­ных людей, может быть, даже боль­ше, чем древ­ние ска­за­ния и жития. Это опыт наших роди­те­лей и опыт стар­ше­го поко­ле­ния, к кото­ро­му и я, недо­стой­ный, имею пря­мое отно­ше­ние, и мно­гие из зде стоящих.

Опи­ра­ясь уже на свой соб­ствен­ный опыт, мы долж­ны пом­нить, что озна­ча­ет — хра­нить веру пра­во­слав­ную. Это озна­ча­ет, конеч­но же, ста­рать­ся жить по вере, но это одно­вре­мен­но озна­ча­ет и спо­соб­ность оста­вать­ся вер­ны­ми Гос­по­ду даже в годы лихолетья.

И да помо­жет нам всем Гос­подь, осо­бен­но моло­до­му поко­ле­нию, для кото­ро­го все, что я гово­рю, явля­ет­ся чем-то дале­ким, ухо­дя­щим в глубь вре­ме­ни, сохра­нить веру, бла­го­че­стие, муже­ство, спо­кой­ствие и силу, кото­рые необ­хо­ди­мы в том чис­ле, что­бы вне вся­ких гоне­ний, в усло­ви­ях бла­го­по­луч­ных и бла­го­при­ят­ных, быть под­лин­ны­ми хри­сти­а­на­ми, — ходить в храм, испо­ве­до­вать­ся, при­ча­щать­ся Свя­тых Хри­сто­вых Таин, все­не­пре­мен­но совер­шать доб­рые дела, ибо вера без дел мерт­ва есть (Иак. 2:26). 

И да помо­жет всем нам Гос­подь, при­бли­жа­ясь к празд­ни­ку Свя­той Пас­хи, еще и еще раз воз­бла­го­да­рить Гос­по­да за все мило­сти, кото­рые Он дару­ет нам, кото­рые Он даро­вал наро­ду наше­му, и с бла­го­дар­но­стью Вос­крес­ше­му Спа­си­те­лю всту­пить в радость Свя­той Пасхи!

Да хра­нит всех вас Гос­подь и да помо­жет всем нам достой­но при­го­то­вить себя к Свет­ло­му Хри­сто­ву Вос­кре­се­нию! Аминь! Спа­си, Господи!