Проповедь после Литургии в храме равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском г. Москвы

14.12.2025

Во имя Отца и Сына и Свя­то­го Духа!

Вот такие сло­ва мы сего­дня слы­ша­ли: Наша борь­ба не про­тив пло­ти и кро­ви — то есть не про­тив чело­ве­ка, — но про­тив миро­пра­ви­те­лей тьмы века сего, духов зло­бы под­не­бес­ных(Еф. 6:12).

Вот если бы все поли­ти­ки, все люди во вла­сти пони­ма­ли, что не надо бороть­ся с пло­тью и кро­вью, не надо бороть­ся за то, что­бы быть пер­вым, быть самым бога­тым, чем-то вла­деть! Ведь вся эта борь­ба — это про­сто ничто, это изни­что­же­ние сил, кото­рое не поз­во­ля­ет достичь насто­я­щих целей.

Отбил иму­ще­ство у чело­ве­ка? Нико­гда у тебя сча­стья не будет — постиг­нет либо болезнь, либо скорбь, либо кто-то дру­гой ото­бьет твое иму­ще­ство. Навскид­ку при­во­жу такой при­мер, пото­му что в нашем совре­мен­ном мире, в сво­бод­ной рыноч­ной эко­но­ми­ке часто воз­ни­ка­ют такие хозяй­ствен­ные кон­флик­ты. А бороть­ся не надо! Рабо­тать моз­га­ми — это в первую оче­редь. Ока­зы­вать вли­я­ние на людей — тоже важ­но. Но глав­ное — нуж­но делать доб­ро. И когда чело­век во вла­сти или име­ю­щий боль­шие сред­ства дела­ет мно­го добра, он ста­но­вит­ся авто­ри­тет­ным, к нему при­слу­ши­ва­ют­ся, а глав­ное, дове­ря­ют. Дове­ря­ют кол­ле­ги, дове­ря­ют под­чи­нен­ные, дове­ря­ет общество.

Ино­гда кажет­ся, что все эти Боже­ствен­ные запо­ве­ди нас как бы не каса­ют­ся. Мы живем сво­ей жиз­нью, вовле­че­ны в кру­го­верть каж­до­днев­ных забот, а запо­ве­ди — нечто очень пра­виль­ное, конеч­но, но дале­кое от жиз­ни. Какие запо­ве­ди, когда я каж­дый день кру­чусь-вер­чусь в сво­их про­бле­мах, борюсь, пре­одо­ле­ваю трудности?

А на самом деле испол­не­ние Божи­его зако­на, сле­до­ва­ние запо­ве­дям — это самое силь­ное ору­жие, с помо­щью кото­ро­го чело­век может достичь под­лин­но­го бла­го­по­лу­чия, а гово­ря по-про­сто­му — счастья.

Поче­му так? А пото­му что, живя по Божи­е­му зако­ну, мы испол­ня­ем волю Божию. Не свою при­хоть, не при­ка­зы свер­ху, а самое глав­ное — волю Божию. А воля Божия бла­гая и совер­шен­ная. Она не направ­ле­на на наше раз­ру­ше­ние, наше ослаб­ле­ние, наши несча­стья. Даже если Гос­подь некую скорбь посы­ла­ет, она нам нуж­на. Ведь мы зна­ем, как скор­би ино­гда помо­га­ют чело­ве­ку обре­сти пра­виль­ный путь в жиз­ни и ори­ен­та­цию в соци­аль­ном пространстве.

Дру­ги­ми сло­ва­ми, воля Божия, дан­ная нам в Боже­ствен­ных зако­нах и запо­ве­дях, — это не про­сто что-то, о чем батюш­ки в хра­ме гово­рят. Это самый важ­ный, основ­ной и абсо­лют­но непре­одо­ли­мый ника­ки­ми сила­ми жиз­нен­ный закон. И если каж­дый из нас на сво­ем месте попы­та­ет­ся и в лич­ной, и в семей­ной, и в про­фес­си­о­наль­ной, а может, и в поли­ти­че­ской жиз­ни испол­нять эти зако­ны, то уже на соб­ствен­ном опы­те пой­мет их силу.

Бог нико­гда не быва­ет посрам­лен, и нико­гда не посрам­ля­ют­ся Божии запо­ве­ди, если люди их испол­ня­ют. Срам про­ис­хо­дит от того, что мы эти запо­ве­ди не испол­ня­ем, не живем по ним, даже, может быть, и не зна­ем их. Опи­ра­ясь на свои соб­ствен­ные силы, или на силу каких-то кол­лек­ти­вов, или на финан­сы, мы стре­мим­ся дости­гать зна­чи­мых целей, но ока­зы­ва­ем­ся на очень опас­ной тер­ри­то­рии рисков.

И ведь каж­дый об этом зна­ет, осо­бен­но те, кто биз­не­сом зани­ма­ет­ся. Дей­стви­тель­но, тер­ри­то­рия рис­ка: ты вошел бога­тым, а можешь уйти бед­ным. Ты вошел с вла­стью, а можешь ока­зать­ся у мно­гих в под­чи­не­нии. Дру­ги­ми сло­ва­ми, всё, ради чего неко­то­рые живут, тру­дят­ся, борют­ся, а ино­гда попро­сту уни­что­жа­ют друг дру­га, — на самом деле того не сто­ит. Пото­му что чело­ве­ку помо­га­ет быть силь­ным Сам Гос­подь. А Гос­подь учит нас Сво­и­ми сло­ва­ми, Сво­и­ми запо­ве­дя­ми: «Живи по Божи­е­му зако­ну и будешь счастлив».

Вот это и есть глав­ный смысл нашей веры. Ведь не тот счаст­лив, кто купил хоро­шую маши­ну или дом. Мы зна­ем: не в этом сча­стье. Полю­бо­вал­ся маши­ной, а потом она надо­еда­ет, уже дру­гую хочешь. Вот так же и всё мате­ри­аль­ное: дости­га­ем чего-то, а хочет­ся боль­ше­го. И ведь каж­дый бога­тый чело­век зна­ет: купил бога­тую игруш­ку, маши­ну или само­лет, пора­до­вал­ся, а как про­хо­дит вре­мя, и радо­сти ника­кой уже нет. Поче­му? Да пото­му что мате­ри­аль­ное не может при­но­сить радость. Радость — это состо­я­ние духа, это не рабо­та наших рецеп­то­ров. Это не физи­че­ское и не физио­ло­ги­че­ское чув­ство — это состо­я­ние души; давай­те это запомним!

Сча­стье — это состо­я­ние души, и оно не зави­сит от мате­ри­аль­ных фак­то­ров, хотя совсем непло­хо, что­бы и мате­ри­аль­но всё было бла­го­по­луч­но. Но если рабо­та­ем толь­ко на свою плоть, то не можем достичь под­лин­но­го сча­стья, под­лин­ной радо­сти жизни.

И не от вет­ра голо­вы сво­ей гово­рит сей­час Пат­ри­арх, но от исто­ри­че­ско­го опы­та всей чело­ве­че­ской циви­ли­за­ции. Ведь неда­ром люди при­ня­ли хри­сти­ан­ство, неда­ром уко­ре­ни­лось оно в нашем наро­де, пото­му что Хри­сто­вы запо­ве­ди дей­стви­тель­но помо­га­ют обре­сти внут­рен­ний покой, радость в Свя­том Духе, а зна­чит, и то, что мы назы­ва­ем чело­ве­че­ским сло­вом «сча­стье».

Кажет­ся, это очень про­сто. Но каж­дый, кто стре­мит­ся к сча­стью, зна­ет, что ино­гда на этом пути встре­ча­ют­ся труд­но­сти. Если чело­век свя­зы­ва­ет свое сча­стье с мате­ри­аль­ным бла­го­по­лу­чи­ем, то могут воз­ник­нуть кон­ку­рен­ты, при­чем весь­ма опас­ные. Ино­гда чело­век свя­зы­ва­ет свое сча­стье толь­ко с друж­бой, но порой даже друг пре­да­ет, и семей­ное сча­стье раз­би­ва­ет­ся от пре­да­тель­ства. О чем это гово­рит? О том, что такое пони­ма­ние сча­стья огра­ни­чен­но. Конеч­но, у сча­стья могут быть объ­ек­тив­ные харак­те­ри­сти­ки, но преж­де все­го сча­стье — в нашей душе. Мож­но быть не очень бога­тым и одно­вре­мен­но абсо­лют­но счаст­ли­вым. Я встре­чал­ся с таки­ми людь­ми: гла­за от радо­сти све­тят­ся, все у него хоро­шо, дей­стви­тель­но счаст­ли­вый чело­век, а ведь совсем не состоятельный!

А быва­ют люди, кото­рые стре­мят­ся к вла­сти, что­бы стать счаст­ли­вы­ми. Нуж­но запом­нить: власть нико­гда не дела­ет чело­ве­ка счаст­ли­вым! Ответ­ствен­ным — да, но не счаст­ли­вым. У любо­го, кто во вла­сти, спро­си­те: «А ты очень счаст­лив?» И, если будет отве­чать чест­но, ска­жет: «Ну уж если гово­рить пря­мо, нет, не очень». Уж слиш­ком мно­го скор­бей, кон­ку­рен­ции, обма­на — все­го того, с чем при­хо­дит­ся сталкиваться.

Еще и еще раз нуж­но напом­нить: спа­се­ние, о кото­ром гово­рит Гос­подь и о кото­ром учит Цер­ковь, — это состо­я­ние чело­ве­че­ской души, кото­рое мож­но назвать сло­вом «сча­стье». Вот поче­му Цер­ковь две тыся­чи лет суще­ству­ет, хотя чего толь­ко не было на ее исто­ри­че­ском пути! И Рим­ская импе­рия, кото­рая поста­ви­ла сво­ей зада­чей уни­что­жить хри­сти­ан­ство. И сред­не­ве­ко­вые напа­сти, хоро­шо извест­ные людям, инте­ре­су­ю­щим­ся исто­ри­ей. Нако­нец, страш­ные испы­та­ния на Свя­той Руси, когда власть взя­ли люди, про­воз­гла­сив­шие одной из сво­их целей уни­что­же­ние веры или постро­е­ние счаст­ли­во­го обще­ства без Бога.

Был такой неудач­ли­вый пра­ви­тель, осме­ян­ный в анек­до­тах, кото­рый ска­зал: «К 1980 году постро­им ком­му­низм, а зна­чит, все будем счаст­ли­вы. Толь­ко до того нуж­но обя­за­тель­но покон­чить с рели­ги­оз­ны­ми пред­рас­суд­ка­ми, ведь с ними в ком­му­низм вой­ти невоз­мож­но». И нача­лось в 1961 году новое оже­сто­чен­ное гоне­ние на Цер­ковь. Стар­шее поко­ле­ние свя­щен­ни­ков и про­стых веру­ю­щих пом­нят эти годы: закры­ва­лись хра­мы, шли судеб­ные про­цес­сы про­тив свя­щен­но­слу­жи­те­лей, под­вер­га­лись дис­кри­ми­на­ции те, кто в Бога верил. Ну, и где этот пра­ви­тель? И память поги­бе с шумом (Пс. 9:7); если оста­ет­ся в памя­ти людей, то раз­ве что как пер­со­наж анек­до­тов. А Цер­ковь Божия, кото­рую хоте­ли уни­что­жить, суще­ству­ет; и мы с вами суще­ству­ем. И верим, что и дети, и вну­ки тех, кто здесь сто­ит, пре­бу­дут в Церк­ви и будут жить как пра­во­слав­ные рус­ские люди.

Исто­рия нашей стра­ны мно­го­му учит, если вни­ма­тель­но на нее посмот­реть. Мы живем в дей­стви­тель­но очень бла­го­по­луч­ное вре­мя. Ино­гда даже дума­ешь: «Гос­по­ди, неуже­ли это наяву? Пра­во­слав­ный Пре­зи­дент, пра­во­слав­ный пре­мьер, пра­во­слав­ные губер­на­то­ры, пра­во­слав­ные учи­те­ля и дирек­то­ра школ!» Ну что еще нуж­но? И мы бла­го­да­рим Гос­по­да за все это. За милость над стар­шим поко­ле­ни­ем, ведь мы дожи­ли до это­го, а моло­дое и сред­нее поко­ле­ния в это вре­мя живет. Это дей­стви­тель­но дает­ся свы­ше. Поэто­му мы долж­ны быть бла­го­дар­ны Богу и за стра­ну, в кото­рой мы живем, и, откро­вен­но ска­жу, за власть, во гла­ве кото­рой пра­во­слав­ные люди — впер­вые с цар­ских вре­мен! — и, конеч­но, за все то, что сего­дня совер­ша­ет Россия.

Циви­ли­за­ци­он­ный путь, по кото­ро­му идет стра­на, раз­ви­вая совре­мен­ные тех­но­ло­гии, науч­ные зна­ния, одно­вре­мен­но сопро­вож­да­ет­ся воз­рож­де­ни­ем и укреп­ле­ни­ем веры в Гос­по­да. Соче­та­ние небес­но­го и зем­но­го в реаль­ной прак­ти­ке наше­го сего­дняш­не­го обще­ства и наро­да ста­ло досто­я­ни­ем нынеш­не­го поко­ле­ния. Поэто­му мы долж­ны бла­го­да­рить Гос­по­да за вре­мя, в кото­рое мы живем, тру­дить­ся на бла­го Церк­ви и Оте­че­ства, укло­нять­ся от вся­ких иску­ше­ний, кото­рые ино­гда навя­зы­ва­ют­ся недоб­ро­же­ла­те­ля­ми стра­ны и Церк­ви, с тем что­бы сбить, осо­бен­но нашу моло­дежь, с заме­ча­тель­но­го кур­са циви­ли­за­ци­он­но­го раз­ви­тия, по кото­ро­му мы сей­час идем.

Дай Бог, что­бы все эти иску­ше­ния не при­ве­ли к новым труд­но­стям в нашей наци­о­наль­ной жиз­ни. А для того что­бы было так, мы долж­ны про­дол­жать идти сво­им путем, соеди­няя воеди­но веру и совре­мен­ные зна­ния, с тем что­бы народ наш, вла­дея все­ми сред­ства­ми совре­мен­ной науч­но-тех­ни­че­ской циви­ли­за­ции, одно­вре­мен­но сохра­нял веру в Бога. И тогда мы избе­жим тех огром­ных про­блем, с кото­ры­ми столк­нул­ся науч­но, тех­но­ло­ги­че­ски и финан­со­во раз­ви­тый Запад. Не будем нико­го судить, но духов­но-нрав­ствен­ный кри­зис того обще­ства совер­шен­но оче­ви­ден. Его осо­зна­ют не толь­ко люди со сто­ро­ны, как мы, взи­ра­ю­щие сквозь приз­му сво­е­го исто­ри­че­ско­го опы­та, но и те, кто там живет и ясно пони­ма­ет, что мно­гое идет не так, как хоте­лось бы. Ведь если опо­ра толь­ко на нау­ку, тех­но­ло­гии и капи­тал, то вряд ли мож­но постро­ить обще­ство, в кото­ром люди будут счаст­ли­вы. Бога­ты — да, власт­ны — да, а вот по части сча­стья — очень боль­шой вопрос.

Гово­ря обо всем этом, мы нико­го не осуж­да­ем. У каж­до­го чело­ве­ка свой жиз­нен­ный путь, и у каж­до­го наро­да свой исто­ри­че­ский путь. Но глав­ное, мы долж­ны созна­вать уни­каль­ность того пути, по кото­ро­му сей­час идет наша стра­на. Бла­го­да­рить Бога за то, что про­ис­хо­дит, и исполь­зо­вать эти воз­мож­но­сти для вос­пи­та­ния наших детей и моло­де­жи, для сво­е­го соб­ствен­но­го фор­ми­ро­ва­ния, что­бы у нас выра­бо­та­лось созна­тель­ное и сер­деч­ное отно­ше­ние к вере пра­во­слав­ной и стрем­ле­ние жить по Божи­им запо­ве­дям. Если будет так, то стра­на будет непо­бе­ди­мой, а народ счаст­ли­вым. Хра­ни вас всех Господь!

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Сегодня день праздничный, и мы вспоминаем Собор Пресвятой Богородицы. Собор — это собрание, и мы обращаемся с молитвой к тем, кто был близок к Пресвятой Богородице, — это Ее родственники по плоти и очень узкий круг людей, с которыми...

Проповедь после великой вечерни в праздник Рождества Христова

Проповедь после великой вечерни в праздник Рождества Христова

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Многочтимый владыка Ювеналий! Дорогие отцы, братья и сестры! Всех вас сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова. Праздником, который свидетельствует о любви Божией к миру. Младенец Иисус родился в Вифлееме. Был Он...

Проповедь в праздник Рождества Христова после Литургии в Храме Христа Спасителя

Проповедь в праздник Рождества Христова после Литургии в Храме Христа Спасителя

Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с великим и мироспасительным праздником Рождества Христова! Действительно, то, что мы празднуем, изменило до неузнаваемости человека и мир. Кто-то может оспорить это и сказать: «А почему...

Проповедь в Рождественский сочельник после Литургии в Храме Христа Спасителя

Проповедь в Рождественский сочельник после Литургии в Храме Христа Спасителя

Всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, сердечно приветствую и поздравляю с вхождением в праздник Рождества Христова. Именно этим богослужением мы как бы прикасаемся мысленно, духовно к событиям, повлекшим за собой такие удивительные изменения в...