Проповедь после молебна в Успенском кафедральном соборе Астаны

Ваше Высо­ко­прео­свя­щен­ство, доро­гой вла­ды­ка Алек­сандр! Ваши Прео­свя­щен­ства! Доро­гие отцы, бра­тья и сестры!

С осо­бым чув­ством я пере­сту­пил сего­дня порог это­го хра­ма, и вспом­ни­лись сло­ва: «Про­цве­ла язы­че­ская непло­дя­щая цер­ковь». А что это зна­чит? Цер­ковь — это собра­ние; и вот в собра­нии языч­ни­ков, кото­рые не мог­ли при­но­сить духов­но­го пло­да, кото­рые шли по очень опас­но­му, губи­тель­но­му жиз­нен­но­му пути, вдруг затеп­лил­ся ого­нек веры. Этот ого­нек быст­ро рас­про­стра­нил­ся и захва­тил серд­ца тысяч и тысяч людей. Этот ого­нек и есть та вера, кото­рая нас с вами сего­дня соеди­ни­ла, кото­рая дава­ла силы муче­ни­кам и испо­вед­ни­кам зем­ли Казах­стан­ской прой­ти через страш­ные испы­та­ния, кото­рые нам даже труд­но пред­ста­вить. Прой­дя эти испы­та­ния, они утвер­ди­ли в вере очень и очень мно­гих. «Кровь муче­ни­ков — семя хри­сти­ан­ства», как гово­ри­ли еще во вре­ме­на рим­ских гоне­ний на веру­ю­щих. Кровь муче­ни­ков ста­ла семе­нем, из кото­ро­го вырос­ло бла­го­дат­ное дре­во Церк­ви Хри­сто­вой на Казах­стан­ской зем­ле, и вы состав­ля­е­те Цер­ковь Божию Пра­во­слав­ную на зем­ле, поли­той обиль­но кро­вью муче­ни­ков и исповедников.

Все это долж­но помо­гать духов­но, осо­бен­но когда скор­би при­хо­дят в нашу жизнь. Конеч­но, несо­по­ста­ви­мые с теми скор­бя­ми, через кото­рые про­хо­ди­ли наши гони­мые за веру пред­ше­ствен­ни­ки. Но и слож­ные жиз­нен­ные обсто­я­тель­ства, и неду­ги — да мало ли что встре­ча­ет­ся на жиз­нен­ном пути! — вдруг нару­ша­ют наш внут­рен­ний духов­ный мир, при­во­дят в угне­тен­ное, подав­лен­ное состо­я­ние. Неред­ко люди, про­хо­дя через такие испы­та­ния, и вый­ти из них не могут. Если это про­дол­жа­ет­ся дол­го, чело­век ста­но­вит­ся совер­шен­но несчаст­ным, но если спро­сить его, поче­му, он даже не смо­жет точ­но сфор­му­ли­ро­вать причину.

А при­чи­на наших духов­ных несча­стий — дале­ко не все­гда во внеш­них обсто­я­тель­ствах. Эти несча­стья про­ис­те­ка­ют от внут­рен­не­го состо­я­ния души и, мож­но ска­зать, от недо­стат­ка нашей веры. В самом деле, муче­ни­ки, испо­вед­ни­ки, обла­дав­шие огром­ной силой духа и силой веры, про­хо­дя через эти испы­та­ния, оста­ва­лись несо­кру­ши­мы­ми, непо­бе­ди­мы­ми. И как же это долж­но учить нас тому, что­бы небла­го­при­ят­ные жиз­нен­ные ситу­а­ции ни в коем слу­чае не раз­ру­ша­ли наш душев­ный и духов­ный мир, что­бы ни в коем слу­чае не было ропо­та на Бога, что­бы любые испы­та­ния, боль­шие и малые, мы встре­ча­ли муже­ствен­но, спо­кой­но, пом­ня, что наша жизнь — в руках Божи­их. И отве­том на испы­та­ния долж­ны быть не сле­зы, не оби­да, не зависть, не скорбь, а силь­ная молит­ва. «Кровь муче­ни­ков — семя хри­сти­ан­ства». Сла­ва Богу, мы ника­кие не муче­ни­ки, но скор­бим по жиз­ни, и вот в ответ на эту скорбь в нас долж­на про­рас­тать вера в Гос­по­да и ста­но­вить­ся все силь­нее и силь­нее, пре­об­ра­жая нашу жизнь.

Если попы­тать­ся сфор­му­ли­ро­вать в несколь­ких сло­вах, что нам дает вера в Бога, ответ очень про­стой: если мы по-насто­я­ще­му верим, то это путь к наше­му сча­стью. Сча­стье — про­стое чело­ве­че­ское сло­во, кото­рое мы ред­ко упо­треб­ля­ем в цер­ков­ной про­по­ве­ди, но кото­рое осо­бен­но хоте­лось бы сей­час при­ме­нить. Ведь сча­стьем, кото­рое нам дару­ет наша вера, и долж­на напол­нять­ся жизнь, и тогда она ста­нет дей­стви­тель­но пре­крас­ной. Даже когда воз­ни­ка­ют труд­но­сти, и мате­ри­аль­ные фак­то­ры небла­го­по­луч­ные, и со здо­ро­вьем что-то про­ис­хо­дит, — если душа силь­на, если есть вера в Гос­по­да и надеж­да на спа­се­ние, то все осталь­ное ухо­дит на пери­фе­рию. И, навер­ное, муче­ни­ки, испо­вед­ни­ки, о кото­рых мы сей­час гово­ри­ли, были самы­ми ярки­ми сви­де­те­ля­ми того, как бла­го­дать Божия настоль­ко пре­об­ра­зу­ет чело­ве­ка, что даже самый сла­бый выно­сит огром­ные скор­би, ино­гда даже пре­тер­пе­ва­ет муче­ни­че­ство, но не сги­ба­ет­ся, то есть ста­но­вит­ся геро­ем духа.

По мило­сти Божи­ей мы живем в то вре­мя, когда не тре­бу­ет­ся испо­вед­ни­че­ства, когда никто нас не гонит за веру, никто нас не сни­ма­ет с рабо­ты, никто не лиша­ет нас пре­мии, как это было в еще недав­нем про­шлом. Мы спо­кой­но живем, молим­ся. Имею в виду в первую оче­редь Рос­сию, но и на этой бла­го­дат­ной зем­ле тоже нет ника­ких при­тес­не­ний и гоне­ний, и наши мусуль­ман­ские бра­тья, кото­рые здесь в боль­шин­стве, окру­жа­ют нас доб­рым отно­ше­ни­ем, как мы все об этом гово­ри­ли, и здесь нет реаль­ных меж­на­ци­о­наль­ных кон­флик­тов. Поэто­му, живя в таком бла­го­по­лу­чии, мы все­гда долж­ны пом­нить о мило­сти Божи­ей, бла­го­да­рить Гос­по­да, а глав­ное, если про­ис­хо­дит что-то непри­ят­ное, свя­зан­ное либо с рабо­той, либо с уче­бой, либо с семей­ны­ми неуря­ди­ца­ми, то нико­гда не нуж­но сокру­шать­ся, нико­гда не нуж­но впа­дать в состо­я­ние скор­би, кото­рое дей­стви­тель­но спо­соб­но подо­рвать наши внут­рен­ние силы.

Опыт муче­ни­ков, испо­вед­ни­ков, в том чис­ле тех, кто постра­дал здесь, в Казах­стане, вос­по­ми­на­ния о страш­ных испы­та­ни­ях, кото­рые люди пре­тер­пе­ва­ли здесь за веру, — все это долж­но укреп­лять нашу веру и помо­гать нам про­хо­дить через скор­би, кото­рые неред­ко посы­ла­ют­ся нам для наше­го испы­та­ния и исправ­ле­ния. Раз­мыш­ляя о муче­ни­ках, испо­вед­ни­ках, кото­рых на этой зем­ле было, может быть, боль­ше, чем где бы то ни было, неволь­но пони­ма­ешь, что Гос­подь див­ным сво­им про­мыс­лом управ­ля­ет исто­ри­ей, управ­ля­ет людь­ми. И как пре­крас­но видеть резуль­тат дей­ствия это­го про­мыс­ла сей­час, когда мы сто­им в этом пре­крас­ном хра­ме, когда молим­ся, когда чув­ству­ем под­держ­ку друг дру­га и когда осо­зна­ем, что живем в осо­бое вре­мя бла­го­при­ят­ство­ва­ния для Церк­ви Божи­ей и для все­го наше­го народа!

Да хра­нит Гос­подь зем­лю Казах­стан­скую, вла­сти и воин­ство ея, да укреп­ля­ет Гос­подь в вере пра­во­слав­ной нашу паст­ву, да дару­ет силы душев­ные и телес­ные наше­му епи­ско­па­ту, духо­вен­ству, кото­рое, как я знаю, рев­ност­но тру­дит­ся на этой зем­ле. И нам оста­ет­ся толь­ко бла­го­да­рить Гос­по­да и воз­но­сить молит­ву о стране Казах­стан­ской и о стране Рос­сий­ской, о вла­стях и воин­стве, о том, что­бы был мир на этих про­сто­рах, что­бы воз­рас­та­ла глу­бо­кая искрен­няя рели­ги­оз­ность людей и что­бы все это при­во­ди­ло к мир­но­му, радост­но­му суще­ство­ва­нию, укреп­ля­ло нас и духов­но, и мате­ри­аль­но, и напол­ня­ло жизнь нашу под­лин­ным све­том Боже­ствен­ной благодати.

Всех вас еще раз сер­деч­но, мои доро­гие, при­вет­ствую. Раду­юсь, еще раз ска­жу, видеть вас во мно­же­стве. Раду­юсь тому, что пло­до­твор­но рабо­та­ют наш епи­ско­пат, духо­вен­ство, при­ход­ские акти­ви­сты, что раз­ви­ва­ют­ся все сто­ро­ны при­ход­ской и епар­хи­аль­ной жиз­ни, а как резуль­тат — воз­рас­та­ет коли­че­ство веру­ю­щих. Но, может быть, даже не столь­ко коли­че­ство раду­ет, как тот факт, что люди, кото­рые сего­дня при­хо­дят в пра­во­слав­ные хра­мы, при­хо­дят созна­тель­но, по сво­им убеж­де­ни­ям, и ста­ра­ют­ся стро­ить жизнь свою по Боже­ствен­ным заповедям.

Еще раз, вла­ды­ка мит­ро­по­лит, хотел бы Вас побла­го­да­рить за Ваши тру­ды, вас, бра­тья-архи­пас­ты­ри, за то, что вы несе­те духов­ную вах­ту и слу­жи­те бла­гу наро­да, укреп­ляя людей в вере, бла­го­че­стии и давая при­мер и нази­да­ние в том, как нуж­но стро­ить жизнь, что­бы Бога не про­гне­вать и стать счаст­ли­вым. Всех вас сер­деч­но поздрав­ляю с сего­дняш­ним днем.

В память о сво­ем пре­бы­ва­нии я бы хотел пода­рить ста­рин­ный Тих­вин­ский образ Божи­ей Мате­ри и попро­сил бы раз­ме­стить его в этом хра­ме. Что­бы люди, при­кла­ды­ва­ясь к это­му обра­зу, вспо­ми­на­ли наше сего­дняш­нее молит­вен­ное собра­ние, сло­ва, кото­рые я сего­дня ска­зал. Но в первую оче­редь хотел бы про­сить вас, что­бы вспо­ми­на­ли сво­е­го Пат­ри­ар­ха, кото­рый очень нуж­да­ет­ся в ваших молит­вах. Ино­гда задаю себе вопрос: «А как это полу­ча­ет­ся?», и сам себе отве­чаю: «Еще бы не полу­чи­лось, ведь сколь­ко людей за тебя молят­ся!» Поэтом про­шу вас всех пом­нить Пат­ри­ар­ха в сво­их молитвах.

Да хра­нит Гос­подь зем­лю Казах­стан­скую, Цер­ковь нашу, зде пре­бы­ва­ю­щую, Прео­свя­щен­но­го вла­ды­ку Алек­сандра, епи­ско­пат, духо­вен­ство и всех вас, мои доро­гие. Хри­стос посре­ди нас! И есть, и будет! Аминь.