Для православных этот праздник символ осени. Бывает, к этому дню кто-то уже видел первый снег. Кто-то уже и капусту порубил и заквасил. В домах вставили зимние рамы и заткнули отдушины в подполах. Отгорели последние костры ботвы и сухой листвы. Ночью родящийся лед на лужах уже забывает растаять за день. Педагоги с великим трудом выдавили из учащихся летнюю анархию и теперь последние с удвоенным усердием занимаются контрольными, диктантами и рефератами. Отцы посматривают на антресоли – скоро доставать лыжи, а матери озабочены штопкой зимних носков, поисками лыжных ботинок. Зимние рыбаки начинают перетряхивать и чинить, а то даже и красить свои ящики. Подзапоздавшие свадьбы догуливают свои деньки с зябнущими невестами и уже по-военному быстро перекуривающими свидетелями у ЗАГСа – не май месяц. Единичные проводы в армию навивают грусть у каждого, кто это видит, и задумываются над этим.
Наступает Покров. Божья Матерь, кажется, готовит своих чадушек православных к зиме и посылает им прощение за весеннее-летнее обострение глупости и разболтанности. Строжает природа. Люди готовятся к зимней стуже, и в эту пору главная Помощница, Покровительница и Утешительница – Пресвятая Дева. Она воздвигла свой головной убор– омофор – над Россией. Она вот уже много веков закрывает нашу матушку землю от беды и горя. А мы как неразумные несмышленыши – стремимся вылезти из под Покрова, высунуть нос, голову, увидеть – как там?, почувствовать – что там? И чувствуем! Да так, что на долгие года хватает. Попробовали междоусобно жить без Бога, без любви – пожалуйста — татаро-монголы, нашествие, иго, дани, баскаки. Только преподобный Сергий снова всех собрал, подобно стаду разбежавшихся овец, — как снова зачинились, завольничали, допустили еретиков на Русь, стали на Запад посматривать – ляхи уже в Кремле. Покаялись – опамятовались – очистились – расцвели, разширились и приняли к себе Урал, Сибирь, Кавказ. Опять носы по ветру повернули, на тленную Европу оборотились – нашествие галльское и двунадесяти языков и горит Москва и француз в Кремле. Через сто лет опять как своенравные дети отринули Покров, низринули Царя. И весь двадцатый век страдаем и гибнем миллионами.
Да и сейчас что-то не очень поумнели – смотрите, сколько вокруг нечисти и завозной, импортной, да и нашей хватает. А самое главное – нет в наших сердцах стремления – принять Покров Божией Матери, защититься им как броней от всякия нечистоты. А у некоторых рука и на сам Покров поднимается. Кощунственная рука! Эх, рука, рука! Сколько вас было – таких рук, и где они? Только если в учебник истории попали.
Мы же Покров светло празднуем. Праздник, пришедший к нам в десятом веке из Византии. 1 октября 910 года в константинопольском Влахернском храме собралось на молитву великое множество людей во главе с императором, его семьей, двором и духовенством. Собравшиеся горячо, со слезами просили Господа о помиловании и защите града стольного от сарацинского пленения. Во время всенощной известный своей святостью юродивый нищий Андрей увидел над молящимися Богородицу в окружении ангелов и святых. Она распростерла над верующими свой святой омофор и молилась о них. Андрей рассказывал, что видел Божию Матерь, плакавшую о мире. «Богоматерь, — говорил он, — коленопреклоненно молилась. Госпожа и Царица мира плакала о нем». Верующие увидели в этом знак того, что Богородица неусыпно бдит над миром, человечеством, каждым страждущим, восприняли как знамение помощи грекам в войне. Грекам удалось снять осаду Константинополя, сарацины были разбиты и изгнаны.
«Не только 1000лет назад молилась слезно Богородица, но молится ныне и здесь, и всегда, и всюду, до скончания века. И не только над присутствующими тогда …простерся ее Покров, но и над всем родом человеков, и над всем миром и над нами, грешными, сияет осеняющий и спасающий покров Богоматери, хотя и не имеем очей, достойных это увидеть. Божия Матерь посредствует между землей и небом. Она есть Ходатаица мира, возносящего молитвы к престолу Славы Божией. Она есть любовь и милосердие, милость и жалость, прощение и заступление. Она не судит, но всех жалеет. Она – не правда суда и не суд правды, но материнское предстательство», — так писал о великом празднике протоиерей Сергий Булгаков.
Русский же народ создал также пословицы и поговорки об этом празднике: «На покров – последний сбор плодов», «На Покров ветер с востока – зима холодная», «Отлет журавлей до Покрова – на раннюю и холодную зиму», «На Покров до обеда осень – после обеда зима», «Покров, натопи избу без дров», «Не покрыл Покров (землю снегом), не покроет и Рождество».
А нам с вами, братия и сестры, празднуя этот день, необходимо посетить великую святыню нашего города – Покровско – Васильевский монастырь, приложиться к иконе афонского письма, приклонить колена у раки с мощами святого праведного Василия Павлово – Посадского. Отстоять несуетно всенощное бдение, умилиться монашескому пению, выслушать проповедь игуменскую и поздравить друг друга и братию с настоятелем, и всю Русскую Землю – с Покровом!
