Вознесение Господне

Сего­дня, 21 мая — Рус­ская Пра­во­слав­ная цер­ковь празд­ну­ет Воз­не­се­ние Господне.

История праздника

Изна­чаль­но празд­но­ва­ние Воз­не­се­ния и Пяти­де­сят­ни­цы не раз­де­ля­лось. Пяти­де­сят­ни­цу счи­та­ли осо­бым пери­о­дом цер­ков­но­го года, насту­па­ю­щим после Пас­хи, а не отдель­ным празд­нич­ным днем. Боль­шин­ство иссле­до­ва­те­лей счи­та­ет, что празд­но­ва­ние Воз­не­се­ния и Пяти­де­сят­ни­цы (Тро­и­цы) раз­де­ли­лось после осуж­де­ния ере­си Маке­до­ния на II Все­лен­ском Собо­ре (381 год).

Празд­но­ва­ние Воз­не­се­ния Гос­под­ня было уста­нов­ле­но еще во вре­ме­на апо­столь­ские. О том, что в соро­ко­вой день после Пас­хи совер­ша­ет­ся празд­но­ва­ние Воз­не­се­ния, пишет свя­ти­тель Гри­го­рий Нис­ский (IV век). Гово­рил об этом в сво­их про­по­ве­дях и свя­ти­тель Иоанн Зла­то­уст (IV век). Палом­ни­ца Эте­рия, посе­тив­шая Пале­сти­ну в IV веке, сооб­ща­ла, что на празд­ник Воз­не­се­ния хри­сти­ане Иеру­са­ли­ма соби­ра­ют­ся на горе Еле­он — в том месте (назы­ва­е­мом Имво­мон), с кото­ро­го Гос­подь воз­нес­ся на небо, и там совер­ша­ет­ся служ­ба с чте­ни­ем Еван­ге­лия и Дея­ний апо­столь­ских, повест­ву­ю­щих о Воз­не­се­нии Гос­под­нем.

Не слу­чай­но Воз­не­се­ние отсто­ит от Пас­хи на 40 дней. Этот пери­од вре­ме­ни мно­го­крат­но упо­ми­на­ет­ся в Свя­щен­ном Писа­нии: 40 дней и ночей лил дождь во вре­мя все­мир­но­го пото­па, 40 лет Мои­сей водил евре­ев по пустыне Синай­ской, по зако­ну Мои­се­е­ву в 40‑й день от рож­де­ния роди­те­ли долж­ны при­не­сти мла­ден­ца в Храм, 40 дней постил­ся Гос­подь в пустыне после Сво­е­го Кре­ще­ния. Таким обра­зом, соро­ка­днев­ный пери­од явля­ет­ся зна­чи­мым в хри­сти­ан­ской исто­рии и традициях.

В Никит­ском хра­ме наше­го мона­сты­ря были совер­ше­ны празд­нич­ныя Бого­слу­же­ния. Все­нощ­ное бде­ние и Боже­ствен­ную Литур­гию воз­гла­вил свя­щен­ник Андрей Филиппенко.

Сего­дняш­ний празд­ник напо­ми­на­ет нам : Есть Гос­подь, Кото­рый укреп­ля­ет, уте­ша­ет и ведёт чело­ве­ка через любые испы­та­ния. И пусть в этот день в каж­дом серд­це ста­нет немно­го боль­ше све­та, веры и дове­рия Богу.

С праздником Вознесения Господня, дорогие братья и сестры!

Так же сего­дня совершается 

Память апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Апо­стол Иоанн — люби­мый уче­ник Хри­ста, автор одно­го из четы­рёх Евангелий.

Еван­ге­лие от Иоан­на было напи­са­но поз­же осталь­ных трёх Еван­ге­лий, здесь нахо­дят отра­же­ние собы­тия из жиз­ни и слу­же­ния Хри­ста, а так­же его бесе­ды, кото­рые не были опи­са­ны у дру­гих евангелистов.

Апо­сто­лу Иоан­ну так­же при­над­ле­жат три собор­ных посла­ния и самая таин­ствен­ная кни­га Ново­го Заве­та — Откро­ве­ние, или по-гре­че­ски «Апо­ка­лип­сис», с про­ро­че­ски­ми откро­ве­ни­я­ми о послед­них вре­ме­нах и Вто­ром При­ше­ствии Христовом.

За глу­бо­кие бого­слов­ские мыс­ли, кото­рые выра­жа­ет апо­стол в сво­их Писа­ни­ях он полу­чил от Церк­ви наиме­но­ва­ние Бого­сло­ва. Так­же свя­то­го Иоан­на назы­ва­ют Апо­сто­лом Люб­ви, посколь­ку в его писа­ни­ях осо­бое вни­ма­ние уде­ля­ет­ся люб­ви к Богу и ближ­не­му. Ему при­над­ле­жат извест­ные сло­ва «Бог есть Любовь».