Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Архимандрит Кирилл (Павлов)
1961 г.

Доро­гие бра­тия и сест­ры, сего­дня мы празд­ну­ем вто­рой день высо­ко­тор­же­ствен­но­го празд­ни­ка Бого­яв­ле­ния Гос­под­ня. Этот день назы­ва­ет­ся Собо­ром Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Гос­под­ня Иоан­на, пото­му что пер­вые хри­сти­ане на дру­гой день Кре­ще­ния соби­ра­лись в храм и совер­ша­ли в этот день память с похва­лою свя­то­му Иоан­ну Пред­те­че, кото­рый кре­стил Гос­по­да и Спа­си­те­ля наше­го Иису­са Хри­ста. Сво­им сми­ре­ни­ем и рев­но­стью по сла­ве Божи­ей, нрав­ствен­ною чисто­тою сво­ей жиз­ни он удо­сто­ил­ся быть Пред­те­чею и Кре­сти­те­лем Само­го Твор­ца неба и земли.

Мы зна­ем из Свя­щен­но­го Писа­ния, что свя­той Иоанн Пред­те­ча был рож­ден чудес­ным обра­зом по молит­вам пре­ста­ре­лых Заха­рии и Ели­са­ве­ты, кото­рые вымо­ли­ли себе дитя, ему же суж­де­но было преду­го­то­вить путь для при­ня­тия на зем­лю гря­ду­ще­го Спа­си­те­ля. Во вре­мя изби­е­ния Иро­дом виф­ле­ем­ских мла­ден­цев свя­той Иоанн Пред­те­ча был сокрыт в пустыне, в кото­рой он про­был до трид­ца­ти­лет­не­го сво­е­го воз­рас­та, когда к нему был глас Божий, при­зы­ва­ю­щий его высту­пить с при­зы­вом к пока­я­нию чрез кре­ще­ние в реке Иор­дане. Народ кре­стил­ся у Иоан­на, испо­ве­дуя свои согре­ше­ния. Свя­той Иоанн при­зы­вал людей к пока­я­нию: «Покай­тесь, — гово­рил он, — ибо при­бли­зи­лось Цар­ствие Божие, оно с вами, веруй­те в гря­ду­ще­го Мес­сию». Целью его про­по­ве­ди и кре­ще­ния было явить наро­ду Хри­ста Спасителя.

Поэто­му нынеш­нее Еван­ге­лие и повест­ву­ет, что когда Иоанн уви­дел иду­ще­го к нему Иису­са, то ска­зал народу: 

Вот Агнец Божий, Кото­рый берет на Себя грех мира. Сей есть, о Кото­ром я ска­зал: за мною идет Муж, Кото­рый стал впе­ре­ди меня, пото­му что Он был преж­де меня. Я не знал Его; но для того при­шел кре­стить в воде, что­бы Он явлен был Изра­и­лю. И сви­де­тель­ство­вал Иоанн, гово­ря: я видел Духа, схо­дя­ще­го с неба, как голу­бя, и пре­бы­ва­ю­ще­го на Нем. Я не знал Его; но Послав­ший меня кре­стить в воде ска­зал мне: на Кого уви­дишь Духа схо­дя­ще­го и пре­бы­ва­ю­ще­го на Нем, Тот есть кре­стя­щий Духом Свя­тым. И я видел и засви­де­тель­ство­вал, что сей есть Сын БожийИн. 1:29 — 34

Иоанн Пред­те­ча назы­ва­ет Хри­ста Спа­си­те­ля Агн­цем, обра­зом Кото­ро­го слу­жил вет­хо­за­вет­ный агнец и агнец, про­ре­чен­ный про­ро­ком Иса­и­ею. В этих крат­ких сло­вах заклю­ча­ет­ся, в сущ­но­сти, целая про­по­ведь, кото­рая пол­ней­шим обра­зом рас­кры­та в Еван­ге­лии. Все иудеи ожи­да­ли обе­щан­но­го Спа­си­те­ля, но ожи­да­ли Его как вели­ко­го царя зем­но­го. Один толь­ко Иоанн ука­зы­ва­ет наро­ду истин­ный образ Спа­си­те­ля, при­шед­ше­го взять на Себя гре­хи мира и постра­дать за них. Этот образ напо­ми­нал уче­ни­кам про­ро­че­ство Иса­ии (Ис. 33:1 — 7), где Свя­тый Изра­и­лев изоб­ра­жа­ет­ся сми­рен­ным, как агнец, скор­бя­щим и страж­ду­щим за без­за­ко­ния наши. Подоб­но древним про­ро­кам, Иоанн видит в лице Иису­са Хри­ста Царя и вме­сте Стра­даль­ца, Вла­ды­ку мира и вме­сте Иску­пи­те­ля людей Сво­ею кровию…

Другие новости

Гости из Пушкино

Гости из Пушкино

7 февраля Воскресная школа Никитского Бывалинского женского монастыря принимала гостей из культурно-досугового центра г....

читать далее