Где мы и где Успение?

У нас у боль­шин­ства хло­по­ты по под­го­тов­ке чад наших к учеб­но­му году – покуп­ки, собра­ния, под­гон­ка фор­мы, денеж­ные сбо­ры. А кто-то ещё не выехал с дачи, и исполь­зу­ет каж­дый день и каж­дый час, что­бы закон­сер­ви­ро­вать и убрать на хра­не­ние пло­ды весенне-лет­них работ, пере­вез­ти всех род­ных в город, закон­сер­ви­ро­вать на зиму дач­ные построй­ки. Мно­гие воз­вра­ща­ют­ся с югов, про­ща­ют­ся с морем, суе­тят­ся с биле­та­ми и пере­лё­та­ми, паку­ют, отправ­ля­ют и теря­ют чемо­да­ны, пыта­ют­ся при­ве­сти сво­их отпрыс­ков к стан­дар­ту и школь­ной дис­ци­плине. И ещё – мил­ли­он дел. А тут – Успение!

И столь важ­ный празд­ник полу­ча­ет­ся весь­ма и весь­ма мимо­хо­ден. Прав­да, посмот­ри­те – Тро­и­ца, Пет­ров и Ильин день – лет­ние празд­ни­ки и про­хо­дят они в радо­сти и спо­кой­ствии, чин­но, стро­го, бла­го­род­но. Всё семей­ство обыч­но исхо­дит в храм и, отсто­яв и выслу­шав литур­гию, а то и – помо­лив­шись, а ино­гда (что раду­ет всё чаще) – и, при­ча­стив­шись, воз­вра­ща­ет­ся домой. Пра­во­слав­ный фун­да­ме­та­лизм, да и только!

А с Успе­ни­ем Божи­ей Мате­ри – у нас в семьях кру­го­во­ро­ты: кто где, кто о чём, а кто и ни о чём. И вро­де все при делах, заня­ты и суе­тят­ся. А на самом деле вся наша суе­та ухо­дит в выхлоп. Безрезультатно.

И что поде­ла­ешь – не всё успе­ва­ет­ся, не все совер­ша­ет­ся – как хоте­лось бы. А порой – про­сто выпа­дая из рук, не за гори­зон­том – пер­вое сен­тяб­ря. Одно рас­строй­ство для пра­во­слав­но­го христианина.

А вот попро­бо­вать надо ина­че. Выде­лить глав­ное – Успе­ние. А всё осталь­ное – побоч­но. Доба­воч­но. Уве­рен, на опы­те сво­ём и духов­ных отцов, что, тогда мы с вами всё успе­ем. И детей собрать, и дачу убрать, и на море поза­го­рать. А самое глав­ное – чад наших при­ча­стить, и на школь­ный год бла­го­сло­вить. Давай­те оце­ним важ­ность Успе­ния и мно­гое, если не всё, под­чи­ним тому собы­тию, кото­ро­му уже почти 2000 лет.

Апо­сто­лы про­ща­лись с един­ствен­ной ниточ­кой, свя­зы­ва­ю­щей их со Хри­стом, с Пре­чи­стой Девой Мари­ей. Она ухо­ди­ла и их остав­ля­ла. И непе­ре­дать те чув­ства, кото­рые завла­де­ли их душой и серд­цем. Тос­ка, печаль, боль, оди­но­че­ство, может быть даже бого­остав­лен­ность! И выдер­жать всё это оче­вид­цам Гол­го­фы, апо­сто­лам – вто­рич­но вряд ли было по силам. И как же они горе­ва­ли – ведь они были зем­ны­ми людь­ми, а не бес­те­лес­ны­ми анге­ла­ми! И ясно, что и Погре­бе­ние они совер­ша­ли со всей отда­чей, всей душой и телом участ­вуя в нем. Про­во­жая часть самих себяв послед­ний путь.

И Цер­ковь наша так­же чтит празд­ник этот и постом, пред­ва­ря­ю­щим его, и бого­слу­же­ни­ем, и тек­ста­ми сти­хир и тро­па­рей, и отда­ни­ем, и Погребением.

И нам надо быть там, у Пла­ща­ни­цы. И уже от Неё идти в жизнь – и всё там побе­дить и устроить.